نزدیک به خدا

عدیله هنگام مرگ چیست؟

چه کنیم که به عدیله ی هنگام مرگ دچار نشویم:

عدیله یعنی بازگشتن از حق به باطل در وقت مردن,و آن اینگونه است که شیطان نزد محتضر حاضر میشود و او را وسوسه میکند و به شک میاندازد تا ایمان را از او بگیرد,و از این جهت است که در دعاها از ان به خدا پناه برده شده,در زیر به بعضی از کارهایی که جهت جلوگیری از عدیله هنگام مرگ مفیده رو بهتون معرفی میکنم:

1:مواظب بر اوقات نماز های واجب(نماز اول وقت)

2:خواندن دعای یازدهم صحیفه سجادیه(یا من ذکره شرف للذاکرین...)

3:خواندن دعای تمجید

4:مداومت بر تسبیح حضرت زهرا

5:انگشتر عقیق در انگشت کردن

6:خواندن دعای عدیله

ب

فواید نماز اول وقت:

فضایل و فواید نماز اول وقت و ثمرات آن در دنیا و آخرت، بیش از آن است که قابل احصاء و شمارش باشد؛ لیکن

برای اهتمام بیشتر مؤمنین به این فضیلت بزرگ، به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌شود.

1-نماز اول وقت سبب ازدیاد رزق و روزی و مایه برکت خانه است.

2-نماز اول وقت متصل خواهد بود به نماز امام عصر ولی الله الاعظم(عج).

3-نماز اول وقت در پنج وقتِ شبانه‌روز تمرینی است برای پاسخ‌گویی سریع به ندای پرصلابت منجی عالم یوسف

زهرا امام زمان(ع) در روز ظهور وقتی تکیه بر کعبه زند و با صدای رسایی که همه عالم بشنوند، فریاد برآورد: «اَنَا

بَقیَّةُ الله»

4-نماز اول وقت نشانه شیعه علی(ع) و ایمان واقعی است.

5- کسی که نمازش را اوّل وقت بخواند، جزء غافلین شمرده نخواهد شد.

6- شیطانِ لعین پیوسته از بنی‌آدم، خائف و گریزان است تا وقتی که نمازهای پنج‌گانه را در اوقات خودش

به‌جا‌آورد؛ اما وقتی آنها را به تأخیر اندازد، شیطان بر او جرأت پیدا کرده و او را به گناهان بزرگ وا می‌دارد.

7- نماز اوّل وقت و مواظبت بر طلوع و غروب خورشید، سبب راحتی هنگام مرگ و برطرف شدن غم و اندوه و نجات

از دوزخ می‌شود و امیرالمؤمنین چنین پاداشی را برای او ضمانت فرموده است.

8- نماز اوّل وقت سبب تلقین شهادتین است هنگام مردن توسط خود حضرت عزرائیل(س)

9- کسی که بدون عذر نمازش را تأخیر اندازد، مورد خطاب خدا در قرآن است که می‌فرماید: (وای بر نمازگزاران،

آنانی که از نمازشان غفلت می‌کنند.

10- هنگامی که وقت نماز فرا می‌رسد، فرشته‌ای بین مردم فریاد می‌زند: ای مردم! به‌پا‌خیزید و آتشی که

افروخته‌اید، با نمازتان خاموش کنید.

11- بنا به فرموده اشرف کائنات عالم که جز از سرچشمه وحی سخنی نفرموده است، نماز اوّل وقت محبوب‌ترین

کارها نزد خداست؛ سپس نیکی به پدر و مادر و سپس جهاد.

12 - نماز اوّل وقت موجب رضوان خدا، وسط وقت عفو خدا و آخر وقت غفران خداست.

13 - به شفاعت حضرت خاتم(ص) نخواهد رسید کسی که: نماز واجب خود را از وقت خودش به تأخیر اندازد.

14 - کسی که مواظبت کند از نماز اول وقت، روز قیامت سندی در دست خواهد داشت که با آن داخل بهشت خواهد شد.

15 - حضرت موسی(ع) به خداوند عرض کردند: پاداش کسی که نمازش را اول وقت به جا آورد، چیست؟؛ فرمود:

خواسته‌هایش را برآورده و بهشتم را برای او مباح می‌گردانم.

علائم ظهور:

یکی از علائم ظهور به وقوع پیوست

از نشانه های ظهور:کف دست روشنی که در فضا ظاهر می شود

 

شاید بتوان گفت همه ما در انتظار ظهور حضرتش هستیم و گفته می شود منتظران و مشتاقان حضرتش کسانی هستند که علائم ظهور را دنبال می کنند. این نه از باب تعیین تاریخ ظهور بلکه تنبه و عدم فراموشی ظهور حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف می باشد و تنها خداوند به موقع و تاریخ ظهور آگاه است و بس .

نکته دیگر اینکه تکوین و ظهور چنین صحنه هایی (سحابی هایی) در آسمان یکباره اتفاق نیفتاده ، بلکه علم ناقص بشر و تدریجی بودن آن موجب شده با گذشت زمان و پیشرفت دانش نجوم و دستیابی به تکنولوژی های روز ما بتوانیم به این تصاویر دست یابیم. امیدوارم مورد توجه علاقمندان قرار گیرد.

به زندگی امیدوار باش:

وقتی کاری انجام نمی شه، حتما خیری توش هست

 

وقتی مشکل پیش بیاد ، حتما حکمتی داره

 

وقتی کسی را از دست می دی ، حتما لیاقتت را نداشته

 

وقتی تو زندگیت ،  زمین بخوری حتماً چیزی است که باید یاد بگیری

 

وقتی بیمار می شی ، حتماً جلوی یک اتفاق بدتر گرفته شده
 

 

وقتی دیگران بهت بدی می کنند ، حتماً وقتشه که تو خوب بودن خودتو نشون بدی
 

 

وقتی اتفاق بد یا مصیبتی برات پیش می  یاد ، حتماً داری امتحان پس می دی
 

وقتی همه ی درها به روت بسته می شه، حتماً خدا می خواد پاداش بزرگی بابت صبر و شکیبایی  بهت بده
 

وقتی سختی پشت سختی می یاد ،حتماً وقتشه روحت متعالی بشه

 
وقتی دلت تنگ می شه ،  حتماً  وقتشه با خدای خودت تنها باشی

برچسب‌ها: امیدواری, حکمت خدا, توکل به خدا, صبر و شکیبایی

متن زیر رو با دقت و شمرده بخون ببین چند تا غلط املایی پیدا میکنی

بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله

 الصمد لم یلدو لم یولد و لم یکن لهو کفوا

 احد بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد 

الله الصمدلم یلدو لم یولد و لم یکن لهو کفوا احد

بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد

الله الصمد لم یلدو لم یولد و لم یکن لهو کفوا احد

هیچ غلط املایی وجود نداشت

الان شما ثواب یه ختم قرآن رو بردی.خوش به حالت

توکل به خدا

آنچه خود تصمیم گرفتی با توکل به خدا انجام ده که آنان که بر او اعتماد کنند دوست دارد و یاری می کند.

"آل عمران 159"

اگر خدا شما را یاری کند محال است کسی بر شما غالب آید و اگر به خواری واگذارد آن کیست که بتواند از آن پس شما را یاری کند و اهل ایمان تنها به خدا و قدرت و رحمت او باید اعتماد کنند.

"آل عمران 160"

دیگه وقتی کلام خداست من نمیدونم چی باید بگم چون خودش با بهترین کلمات درست ترین راه رو بهمون نشون میده .

وقتی میگه اگه یاری من باشه کسی نمیتونه به شما غالب بشه کجا میتونیم چنین تکیه گاه محکم و استواری رو پیدا کنیم ؟

وقتی میگه بهم اعتماد کنید یاریتون میکنم چرا دست یاری به سوی دیگران دراز کنیم ،حال که با یه اعتماد قدرتمند ترین نیرو یاورمون میشه؟

برچسب‌ها: توکل به خدا

نماز جعفر طیار نمازی که خیلی حاجت میده:

شاید به نظرتون این نماز طولانی باشه ولی باور کنین شاید نیم ساعت هم وقتتونو نگیره عوضش ثواب خیلی زیادی داره و برای آمرزش گناهان و روا شدن حاجت خیلی موثره.امتحان کنید:

طریقه خواندن:

چهار رکعت است به دو تشهد و دو سلام در رکعت اول بعد از سوره حمد إذا زلزلت مى‏خواند و در رکعت دوم سوره و العادیات و در رکعت سوم إذا جاء نصر الله و در رکعت چهارم قل هو الله أحد و در هر رکعت بعد از فراغ از قرائت پانزده مرتبه مى‏گوید
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ
و در رکوع همین تسبیحات را ده مرتبه مى‏گوید و چون سر از رکوع بر مى‏دارد ده مرتبه و در سجده اول ده مرتبه و بعد از سر برداشتن ده مرتبه و در سجده دوم ده مرتبه و بعد از سر برداشتن پیش از آنکه برخیزد ده مرتبه در هر چهار رکعت چنین مى‏کند که مجموع سیصد مرتبه شود.

توضیحات بیشترشو و دعاهای بعدشو تو کتاب مفاتیح الجنان ببینید.

فقط یادتون باشه منظور از دو تشهد و دو سلام اینه که این نمازو باید دو تا دو رکعت بخونی و یکدفعه چهار رکعت رو کامل نخونی.

التماس دعا

ریختن آبروی دیگران:

طبق روایات زیر ریختن آبروی دیگران گناه بسیار بزرگی دارد.در روایات آمده چه شخصی از گناه توبه کرده باشد و چه نکرده باشد ریختن آبرویش عملی زشت است.

حال اینکه غیبت هم به نوعی باعث ریختن آبروی دیگران میشود.

به روایات زیر دقت کنید و مواظب باشید به این گناه دچار نشید:

 بردن آبرو، جنگ با خدا!

عن ابی عبدالله علیه‌السلام قال: قال رسول‌الله صلی‌الله علیه‌ واله، قال الله تبارک و تعالی، مَن اَهان لی ولیا فقد ارصد لمحاربتی؛ (2)

امام صادق علیه‌السلام فرمود که رسول خدا فرمودند: خداوند تبارک و تعالی فرموده است: هر کس دوستی از دوستان مرا خوار کند، در کمین جنگ با من نشسته است.

 

رسوا نمودن مومن، خروج از ولایت خدا

عن مفضل بن عمر قال قال لی ابوعبدالله علیه‌السلام من روی علی مومن روایة یرید بها شینه و هدم مروءته لیسقط من اعین الناس اخرجه الله من ولایته الی ولایة الشیطان فلا یقبله الشیطان؛ (4)

مفضل عمر روایت کرده است که حضرت صادق علیه‌السلام به من فرمودند: هر کس به زبان مومنی سخن بگوید و از آن رسوایی او و از بین بردن مروّت و جوانمردی‌اش را بخواهد تا از چشم مردمان بیفتد، خداوند او را از ولایت خودش به ولایت شیطان می‌اندازد ولی شیطان هم او را نمی‌پذیرد.

 

عاقبت تحقیر مومن

عن ابی عبدالله علیه‌السلام قال مَن حقر مومنا مسکینا او غیر مسکین لم یزل الله عزوجل حاقراً له ماقتاً حتی یرجع عن محقرته ایاه؛ (5)

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: کسی که مومنی را تحقیر نماید، خواه مسکین باشد یا غیر مسکین، این عمل پیوسته مورد تحقیر و دشمنی باری تعالی خواهد بود تا از روش نادرست خود برگردد و او را با دیده یک مسلمان مورد احترام بنگرد.

 

 دستور به حفظ آبرو

فمن استطاع منکم ان یلقی الله تعالی و هو تقی الراحة من دماء المسلمین واموالهم سلیم اللسان من اعراضهم فلیفعل؛ (8)

هر کس می‌تواند خداوند را به گونه‌ای ملاقات نماید که دستش به خون مسلمین و اموال آنان آلوده نباشد و همچنین زبانش از تجاوز به آبروی مسلمانان سالم مانده باشد، این کار را انجام دهد.

من که این همه گناه دارم چه فایده داره عبادت کنم:

شاید این جمله رو بارها و بارها از اشخاص مختلف شنیده باشید ولی این طرز تفکر اصلا صحیح نیست این باعث میشه انسان بیشتر و بیشتر در گناه غرق بشه. به مطلب زیر توجه کنید:

نا امیدی از لطف خداوند

یکی از آسیب های جدی که در ارتباط میان خالق و مخلوق در بسیاری از موارد به وجود میآید جدایی مخلوق از خالق به خاطر نا امیدی از لطف پروردگارش نسبت به اوست,هنگامی که فردی احساس کند که دیگر خداوند نسبت به او عنایتی نخواهد داشت و او را به درگاه مهربانی خود راه نخواهد داد, به سوی معبود خویش نخواهد شتافت چون امید است که به گام ها قوت و به دیدگان نور میدهد و او دیگر نه قوتی در پا و نه نور در چشم داردکه به عبادتگاه خالق برود.

یکی از عواملی که سبب میشود نا امیدی از درگاه پروردگار به سراق افراد بیاید تاکید افراطی به عدل و مجازات خداوند در مقابل معصیت هاست,هنگامی که تنها از انذارها و عقاب های خداوند سخن به میان آید در ناخداآکاه افراد این حس به وجود می آید که من با این همه گناه و خطائی که کرده ام حتما سزاور عقوبات پروردگار هستم,با این همه عصیان دیگر  در سایه لطف خداوند جایگاهی ندارم و حتما در آتش جهنم قرار میگیرم.

در این حالت دوری از درگاه خداوند به وجود میآید و گرفتاری هرچه بیشتر در عصیان ها دامن انسان را میگیرد زیرا او با خود میگوید«آب که از سر گذشت چه یک نیزه چه صد نیزه»ما که جهنمی شدیم چه طبقه اول و چه طبقه آخر.

چنین فردی تا زمانی که این گونه فکر کند طبق احادیث معصومین حتما در جهنم قرار خواهد گرفت البته نه به خاطر مقدار گناه بلکه به خاطر این نا امیدی که سراق او آمده.رسول اکرم میفرمایند:چند نفر به جهنم خواهند رفت یکی از آنها فردی است که یقین داشته باشد در جهنم قرار خواهد گرفت و از لطف خداوند نا امید شده باشد.طبق فرمایش ائمه باید در همه چیز اعتدال رعایت شود حتی نسبت به عقاب پروردگار.امام صادق میفرماید:

از خدا چنان بترس که تو را از رحمت او نومید نسازد.

نامه ای از طرف خدا به انسان ها(حتما بخونید)

سوگند به روز وقتی نور می گیرد و به شب وقتی آرام می گیرد که من نه تو را رها کرد ه‌ام و نه با تو دشمنی کرده‌ام(ضحی 1-2)
افسوس که هر کس را به تو فرستادم تا به تو بگویم دوستت دارم و راهی پیش پایت بگذارم او را که مرا به سخره گرفتی. (یس30)
...
و هیچ پیامی از پیام هایم به تو مرسید مگراز آن روی گردانیدی.(انعام 4) و با خشم رفتی و فکر کردی هرگز بر تو قدرتی نداشته ام(انبیا 87)
و مرا به مبارزه طلبیدیو چنان متوهم شدی که گمان بردی خودت بر همه چیز قدرتداری. (یونس 24)
و این در حالی بود که حتی مگسی را نمی توانستی و نمی توانی بیافرینی و اگر مگسی از تو چیزی بگیرد نمی توانی از او پس بگیری (حج 73)
پس چون مشکلات از بالاو پایین آمدند و چشمهایت از وحشت فرورفتند وتمام وجودت لرزید چه لرزشی، گفتم کمک هایم در راه است و چشم دوختم ببینم که باورم میکنی اما به من گمان بردی چه گمان هایی .( احزاب 10)
تا زمین با آن فراخی بر تو تنگ آمد پس حتی از خودت هم به تنگ آمدی و یقین کردی که هیچ پناهی جز من نداری، پس من به سوی تو بازگشتم تا تو نیز به سوی من بازگردی ، که من مهربان ترینم در بازگشتن. (توبه 118)

وقتی در تاریکی ها مرا به زاری خواندی که اگر تو را برهانم با من می‌مانی، تو را از اندوه رهانیدم اما باز مرا با دیگری در عشقت شریک کردی.(انعام 63-64)
این عادت دیرینه ات بوده است، هرگاه که خوشحالت کردم از من روی گردانیدی و رویت را آن طرف کردی و هروقت سختی به تو رسید از من ناامید شده‌ای. (اسرا 83)
آیا من برنداشتم از دوشت باری که می شکست پشتت؟ (سوره شرح 2-3)
غیر از من خدایی که برایت خدایی کرده است ؟ (اعراف 59)
پس کجا می روی؟ (تکویر26)
پس از این سخن دیگر به کدام سخن می خواهی ایمان بیاوری؟ (مرسلات 50)
چه
چیز جز بخشندگی ام باعث شد تا مرا که می بینی خودت را بگیری؟(انفطار 6)
مرا به یاد می آوری ؟ من همانم که بادها را می فرستم تا ابرها
را در آسمان پهن کنندو ابرها را پاره پاره به هم فشرده می کنم تا قطره
ای باران از خلال آن ها بیرون آید و به خواست من به تو اصابت کند تا تو
فقط لبخند بزنی، و این در حالی بود که پیش از فرو افتادن آن قطره باران،
ناامیدی تو را پوشانده بود (روم 48)
من همانم که می دانم در روز روحت چه جراحت هایی برمی دارد ، و در شب روحت را در خواب به تمامی بازمی ستانم تا به آن آرامش دهم و روزبعد دوباره آن را به زندگی برمی انگیزانم و تا مرگت که به سویم بازگردی به این کار ادامه می دهم.(انعام 60)
من همانم که وقتی می ترسی به تو امنیتمی‌دهم (قریش 3)
برگرد، مطمئن برگرد، تا یک بار دیگر با هم باشیم (فجر 28-29)
تا یک بار دیگر دوست داشتن همدیگر را تجربه کنیم.(مائده)

یادمون باشه تو تنهاییامون از خدا شرم کنیم همونجوری که در نظر دیگران گناه نمیکنیم:

اثری فوق العاده در نوشتن صلوات

رسیدن به آمرزش الهی از آن مقاماتی است که همه طمع آن را دارند. یکی از راه‌های رسیدن به این مقام، استغفار دائمی است. اما حداقل برای همه چنین کاری ساده نیست.

اصلاً ساده نیست که بتوانیم صبح و شام، در بیداری و خواب و به طور کلی در تمامی لحظات به استغفار بپردازیم.

امــــا...

همه تا حدودی از فضیلت ذکر صلوات بر پیامبر و اهل بیت ایشان (علیهم السلام) آگاهیم. اما آیا می‌دانستید که نوشتن صلوات هم دارای ارزش بسیاری است؟

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

مَنْ صَلّی عَلَیَّ فی کتابٍ، لَمْ تَزَل الملائِکَةُ تَستَغفِرُ لَه مادامَ اسمِی فی ذلکَ الکتابِ.

کسی که در نوشته‌ای صلوات بر من را بنویسد، تا زمانی که نام من در آن نوشته باشد فرشتگان برای او استغفار می‌کنند.

پس دست به کار شوید. تنها یک قلم لازم است و تکه‌ای کاغذ و ذره‌ای ایمان...

 

عملی که پاداش هزار رکعت نماز را دارد:

روزى پیامبر خدا صلّى اللّه علیه و آله به حضرت علىّ علیه السلام فرمود: دیشب چه عملى انجام داده اى ؟

آن حضرت اظهار داشت : پیش از آن که بخوابم ، هزار رکعت نماز به جا آوردم ، حضرت رسول فرمود: چگونه ؟
پاسخ داد: از شما شنیدم که فرمودى : هرکس هنگام خوابیدن سه مرتبه بگوید:

(یَفْعَلُ اللّهُ ما یَشاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَ یَحْکُمُ ما یُریدُ بِعِزَّتِهِ)

(خداوند آن چه را بخواهد با قدرتش انجام می دهد و آنچه را که بخواهد به عزتش حکم می کند.)

 او همانند کسى باشد که هزار رکعت نماز خوانده است.

مبعث رسول اکرم

مبعث پیامبر(ص) مبـــــــــــــــارک

همین الان به مناسبت مبعث حضرت محمد(ص) چند تا صلواتبفرستید

فقط تو قسمت نظرات بگید که چند صلوات فرستادید که آمار کل مشخص شه.

ممنون

4 ذکر موثر برای رهایی از 4 چیز:

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:

1ـ در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ» (آل‌عمران/173) پناه نمی‌برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: «پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هیچگونه بدی به آنان نرسید.»

2ـ در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ‏ مِنَ الظَّالِمِینَ» (انبیاء/87) پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مومنین را نجات می‌بخشیم.»

3ـ در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «اُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبادِ» (غافر/44) پناه نمی‌برد. زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.»

4ـ در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیبایی‌های دنیاست چگونه به ذکر «ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» (کهف/39) پناه نمی‌برد، زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمت‌های دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمت‌ها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می‌دانی امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.»

 

اعجاب در قرآن:

حتما بخونین خیلی جالبه:

دکتر طریق السوادان آیاتی را در قرآن مجید پیدا کرده‌ است که قید می‌کند موضوعی برابر با موضوعی دیگر است، مثلاً مرد برابر است با زن. گرچه این مسئله از نظر صرف‌و‌نحو دستوری بی‌اشکال است اما واقعیت اعجاب‌آور این است که تعداد دفعاتی که کلمه مرد در قرآن دیده می‌شود 24 مرتبه و تعداد دفعاتی که کلمه زن در قرآن دیده می‌شود هم 24 مرتبه است، درنتیجه، نه تنها این عبارت از نظر دستوری صحیح است، بلکه از نظر ریاضیات نیز کاملاً بی‌اشکال است، یعنی 24=24. با مطالعه بیشتر آیات مختلف، او کشف نموده‌است که این مسئله درمورد همه چیزهایی که در قرآن ذکر شده این با آن برابر است، صدق می‌کند. به کلماتی که دفعات به‌کار بستن آن در قرآن ذکر شده، نگاه کنید: دنیا 115 / آخرت 115 ملائک 88 / شیطان 88 زندگی 145 / مرگ 145 سود 50 / زیان 50 ملت (مردم) 50 / پیامبران 50 ابلیس 11 / پناه جستن از شر ابلیس 11 مصیبت 75 / شکر 75 صدقه ٧٣ / رضایت ٧٣ فریب خوردگان (گمراه شدگان) 17 / مردگان (مردم مرده) ١٧ مسلمین ۴١ / جهاد ۴١ طلا 8 / زندگی راحت ٨ جادو ۶٠ / فتنه ۶٠ زکات ٣٢ / برکت ٣٢ ذهن ۴٩ / نور ۴٩ زبان ٢۵ / موعظه (گفتار، اندرز) ٢۵ آرزو ٨ / ترس ٨ آشکارا سخن گفتن (سخنرانی) ١٨ / تبلیغ کردن ١٨ سختی ١١۴ / صبر١١۴ محمد (صلوات الله علیه) ۴ / شریعت (آموزه های حضرت محمد (ص) ۴ مرد ٢۴ / زن ٢۴ همچنین جالب است که نگاهی به دفعات تکرار کلمات زیر در قرآن داشته باشیم: نماز 5، ماه ١٢، روز ٣۶۵ دریا ٣٢، زمین (خشکی) ١٣ دریا + خشکی = 45=13+32 دریا = %1111111/71= 100 × 45/32 خشکی = % 88888889/28= 100 × 45/13 دریا + خشکی = % 00/100 دانش بشری اخیراً اثبات نموده که آب 111/71% و خشکی 889/28 % از کره زمین را فراگرفته است. آیا همه اینها اتفاقی است؟ سوال اینجاست که چه کسی به حضرت محمد (صلوات الله علیه) اینها را آموخته است؟ قرآن هم دقیقاً همین را بیان می‌کند.

دعا:

آنگاه که غرور کسی را له میکنی؛

آنگاه که کاخ آرزوهای کسی را ویران میکنی؛

آنگاه که شمع امید کسی را خاموش میکنی؛

آنگه که بنده ای را نادیده میگیری؛

آنگاه که گوشت را میبندی تا صدای غرور خرد شده دیگران را نشنوی؛

میخواهم بدانم دستانت را به سوی کدام آسمان دراز میکنی؛

تا برای خوشبختی خودت دعا کنی؟؟!

ب

خطا از من است:

خطا از من است، می دانم.

 از من که سالهاست گفته ام "ایاک نعبد"،

 اما به دیگران هم دلسپرده ام.

از من که سالهاست گفته ام " ایاک نستعین" ،

 اما به دیگران هم تکیه کرده ام.

اما رهایم نکن... بیش از همیشه دلتنگم... به اندازه ی تمام روزهای نبودنم

استغفار:

 

پیامبر اکرم (ص)  می فرمایند:

 

هر دردی دوایی دارد و دوای گناهان آمرزش خواهی است

 

 استغفار سبب محو گناهان می شود

 

هرکس بسیار استغفار کند خداوند برای او

 

از هر غمی گشایش

 

و از هر تنگنایی راه فراری قرار می دهد

 

و او را از جایی که گمان نمی برد روزی می رساند

 

و همچنین فرموده اند دست خدا با جماعت است

 

و خداوند اصرار کنندگان بر دعا را دوست می دارد

 

و تقدیر جز به سبب دعا تغییر نمی کند

 

و خداوند را بخوانید در حالیکه ایمان به اجابتش دارید

 

و هرکه در رحمت خداوند را مدام بکوبد

 

بزودی در به روی او گشوده شود

 

" برگرفته از نهج الفصاحه "

 

برچسب‌ها: استغفار, آمرزش گناهان, حدیث از پیامبر اکرم

نگو توبه شکستم و دیر شده است ، برگرد و توبه کن که خواوند توبه کنندگان را دوست دارد ؛ « إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابینَ »¹³

 

ایمان:

ما اگر ایمان داشته باشیم

همیشه خداوند دری را به روی ما خواهد گشود

شاید نه آنی که ما خود در طلب آن بودیم

بلکه آنی که در نهایت به خیر ما خواهد بود

پاک شدن کل گناهان:

1-اگر کسی هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند کل گناهان او آمرزیده میشود مانند روزی که از مادر متولد شده است
2-هر کس قبل از خواب صد بار سوره قل هوالله احد را بخواند خداوند 50 سال گناه کبیره وصغیره او را می آمرزد
3-هر کس بر حضرت زهرا (س)صلوات بفرستد( اللهم صل علی فاطمه وابیها و بعلها و بنیها) خداوند تمام گناهان او را می آمرزد

خدا را یاد کن:

و هنگامی که بندگان من ، از تو درباره ی من سوال کنند ؛

(بگو) :

من نزدیـکـم ؛

دعای دعا کننده را ، به هنگامی که مرا میخواند ، پاسخ می گویم .

پس باید دعوت مرا بپذیرند ، و به من ایمان بیاورند ، تا راه یابند ...

" آیه 186 سوره ی بقره "

ذکر ویران کننده گناهان:

الهم صل علی محمد و آل محمد

آلودگی ما انسان‌ها به گناه حجابی است بین ما و خدا.

با این حال خداوند نیز مسیر توبه و انابه را برای بازگشت انسان به فطرت و تقرب به خودش باز گذارده است و به بازگشت انسان به سوی خدا و دوری از معاصی و شیطان تاکید فراوان می‌کند.

در این میان واسطه قراردادن برخی از اذکار می‌تواند ارتباط ما با خدا را تسهیل بخشیده و نظر و لطف الهی را بیشتر و سریعتر شامل حال ما کند.

امام رضا علیه السلام ذکر ساده‌ای را برای آمرزیده شدن گناهان معرفی می‌فرمایند:

«هرکس قدرت بر کاری که گناهان او را بپوشاند نداشته باشد، پس باید بر محمد و آل او بسیار درود فرستد، زیرا صلوات گناهان را به کلی ویران می‌کند.» 

دعای اعددت لکل هول

دعای(اعددت لکل هول) و فضیلت آن : 


در کتاب«بلد الأمین»از حضرت رسلو صلى اللّه

علیه و آله روایت کرده:هرکه هر روز ده بار این

دعا را بخواند،حق تعالى‏ چهار هزار گناه کبیره او

را بیامرزد،و وى را از سکرات مرگ و فشار قبر،و

صدهزار هراس قیامت نجات دهد، و از شرّ

شیطان و سپاهیان او محفوظ گردد،و قرضش ادا

شود،و اندوه و غمش برطرف گردد،دعا این

است:

 

اَعْدَدْتُ لِکُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَ لِکُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ

ما شاءَاللَّهُ وَ لِکُلِّ نِعْمَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لِکُلِّ رَخآءٍ

اَلشُّکْرُ لِلَّهِ وَ لِکُلِّ اُعْجُوبَةٍ سُبْحانَ الِلَّهِ وَ لِکُلِّ

ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُاللَّهَ وَ لِکُلِّ مُصیبَةٍ اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ

راجِعُونَ وَ لِکُلِّ ضیقٍ حَسْبِىَ اللَّهُ وَ لِکُلِّ قَضآءٍ وَ

قَدَرٍ تَوَکَّلْتُ عَلَى اللَّهِ وَ لِکُلِّ عَدُوٍّ اِعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ وَ

لِکُلِّ طاعَةٍ وَ مَعْصِیَةٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ

الْعَلِىِّ الْعَظیمِ .

 

مهیا کردم براى هر هراسى«لا اله الا اللّه»را و

براى هر اندوه و غمى،«ما شاء اللّه»را،و براى

هر نعمتى‏ «الحمد للّه»،و براى هر

راحتى«الشکر للّه»،و براى هر شگفتى«سبحان

اللّه»،و براى هر گناهى«استغفر للّه» و براى

هر مصیبت«انا للّه و انا الیه راجعون»را،و براى

هر تنگى«حسبى اللّه»و براى هر قضا و

قدر«توکلت على اللّه»را،و براى هر

دشمن«اعتصمت باللّه »را و براى هر طاعت و

معصیت«لا حول‏ و لا قوّة الاّ باللّه العلى

العظیم»را.

ذکر برای رهایی از نگاه به نامحرم:

چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر خوشت آمد فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو:...»

عقیق:جناب شیخ رجبعلی خیاط ذکر « یا خَیرَحَبیبٍ و مَحبوبٍ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و آلِه» را بعد از دیدن نامحرم موثر و کارساز می دانستند و بارها این ذکر را به اطرافیان توصیه می کردند تا از وسوسه شیطان در امان باشند. می گفتند:

«چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! پس اگر خوشت آمد فورا چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو: یا خیر حبیب... ؛ یعنی خدایا من تو را می خواهم، اینها چیه، این ها دوست داشتنی نیستند ، هر چه نپاید، دلبستگی نشاید...»

 

نیاز

باز با دست های پر از نیاز به سویت آمدم

 

 

 

تا نازم کشی و نیازم برآورده سازی.

 

 

آنقدر روسیاهم که در تاریی شب گم شده ام

 

 

و مشعل امید و بخشایش تو همچنان از دور سوسو می کند

 

 

و من باز غرق گناه به سویت می آیم تا مرا ببخشی،ای بخشنده مهربان.

 

رضای خدا

حضرت محمد(ص)فرمود اند:

هرکس برای رضای خدا از حرامی چشم بپوشد,

خداوند در همین دنیا(و قبل از آخرت)بهتر از آن را روزی و  نصیب او میکند.